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◆ 사주·명리學61

10천간' 합 충 천간天干의 합合 천간의 작용은 즉각적이고 연속적이기 때문에, 천간의 합(合)은 충,극 으로 깨지지 않는다. 合의 작용력은 해당 오행의 "기능정지"로 파악한다. → 합거(合去) 合으로 만들어진 합화(化) 오행은 사주의 형국(形局)에 일조하는 정도로 파악하고, 십신으로 해석 하기에는 무리가 있다. 굳이 합이불합(合而不合, 합과 합화의 요건) 등을 논하여.. 요계(遙繫, 떨어져 있는 오행은 합이 되지못함)니 회두생회두극(回頭生, 回頭剋 합화오행의 생극작용) 등의 사설에 얽힐 필요가 없음으로 여긴다. 日의 천간은 본원(本原, 십신의 기준) 이므로.. 合으로 "기능정지" 되었다고 보기 어렵다. 다만 해당 십신에 집착하는 정도로 파악한다. 천간의 모든 작용은 본원보다 비견이 우선한다. 천간天干의 충沖 천간의 충은 .. 2023. 1. 22.
10천간' 생극제화 ■ 10천간[天干] 이란?? 2음양 × 5행 ⇒ 갑甲, 을乙, 병丙, 정丁, 무戊, 기己, 경庚, 신辛, 임壬, 계癸 蓋有陰陽, 因生五行, 而五行之中,各有陰陽, 개유음양, 인생오행, 이오행지중,각유음양, 만물이 음양으로 있는 상태에서, 오행이 생겨났기 때문에, 오행의 가운데에는, 각각 음양이 있다, 『자평진전 論干支편』 ■ 천간의 특성!! 양陽의 관점 ⇒ 기氣 → 정신, 형체없음, 계속 움직임, 빠르고 직접적인 생극 작용 음陰의 관점 ⇒ 질質 → 물질, 형체이룸, 단단함, 다양하고 비연속적인 생극 작용 천간은 기氣로서 운동하며, 삶의 지향점(욕망의 방향)으로 표현됨, 지지는 질質로서 운동하며, 욕망의 수단으로서 천간의 뿌리역활(욕망의 실현정도)을 함, 사건사고의 단발적 현상으로 나타남, 단 월지는 생극제.. 2023. 1. 22.
12지지' 자의형상 12지지地支의 자의형상 및 특성 ■ 자 子 l 월률분야(月律分野) / 지지장간地支藏干 (壬) 10 , 癸 20 l 자의형상(字意形象) 씨앗, 시작, 천기동天氣動→ 하늘의 기운이 깨어날 때 동물→ 쥐 (지혜, 영민, 대범) l 계절(季節) 특성 子月 : 11월, 대설大雪 절입일節入日, 겨울의 중심이 되는 때 극음지기極陰之氣에서 양陽 기운이 시작되는 곳 만물 휴식기, 기운 응축기, 동지(冬至) 10일후 일양一陽 시작 l 오행(五行) 작용 양수陽水( 쓰임用→ 음수陰水) 순수한 물, “水생木” 작용 떨어지나 “水극火” 작용력 큼 + 신金 합 ⇒ 水氣 강해짐 + 자月 + (축土or진土) ⇒ 土극水 보다 오히려 水氣 강해짐 + 오火 ⇒ 水火 충돌 + 사火 ⇒ 자水의 응결된 힘을 흐르게 할수 있음 ■ 축 丑 l 축土.. 2023. 1. 22.
선천수,후천수 / 하도,낙서 풀이 간지' 선천수 갑기자오→9 / 을경축미→8 / 병신인신→7 / 정임묘유→6 / 무계진술→5 / 사축→4 간지' 후천수 일육수(1,6→水) / 이칠화(2,7→火) / 삼팔목(3,8→木) / 사구금(4,9→金) / 오십토(5,10→土) ◆ 하도(河圖) 풀이 선천수와 후천수는 《하도》에서 비롯되었다. 하도河圖 : 태극과 팔괘의 효시 / 깨우침(우주만물이 오직 1에서 10까지, 10數 안에서 존재함)의 결과물 / 5천년전, 복희씨, 용마龍馬 등털의 문양 ① ② ③ ④ ⑤ (하도 안쪽 수) ⇒ 생수(生數, 體) .. 드러나 있지 않는 징조의 수 ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩ (하도 바깥 수) ⇒ 성수(成數, 用) .. 드러난 현상의 수 ◆ 간지(干支)의 선천수(先天數) 갑기자오(甲己子午) → 9 을경축미(乙庚丑未) → 8 병.. 2023. 1. 21.
적천수 천간론 원문독해 갑甲 甲木參天 脫胎要火 /갑목삼천 탈태요화 春不容金 秋不容土 /춘불용금 추불용토 火熾乘龍 水宕騎虎 /화치승룡 수탕기호 地潤天和 植立千古 /지윤천화 식립천고 l //갑木은 하늘,땅,땅속으로 생장生長하며, 응집된 것(수분,양분,씨앗)을 나게 하려면 화火의 빛과 온기가 필요하다. { 계水=수生목 ⇒ 갑木=순양純陽발생지기 ⇒ 병火=목生화 2차적 성장 / 목화통명木火通明 = 木旺+ 화火 ⇒ 문명文名 떨침 } l //봄에는 金을 용납하지 아니하고, 가을에는 土를 꺼린다. { 寅月, 卯月의 木은 金기운 이라도 능히 이겨내고, 가을철 土기운은 허박虛薄하여 木의 뿌리가 되지 못함 } l //火가 치열하면 辰을 타고 앉아야 하고, 水가 넘쳐도 寅을 걸터앉는다. { 화국火局 사주에는 진土 기운으로 火氣를 빼내어야 生木 목이.. 2023. 1. 21.
상생상극 상생(相生) 상극(相克) 뜻?? '살릴 생(生)' ⇒ 살린다, 낳는다, 보호한다 , 변화를 일으키 수 있게 하는 에너지의 축적 '이길 극(克)' ⇒ 질서를 깨뜨리고 통제 할수 있는 힘, 生받음을 갚기 위한 자극이요 공격 '서로 상(相)' ⇒ 일방의 희생 아님, 아래 그림처럼 木은 水의 생을 받아서, 水를 극하는 土를 극함, 간접적으로 水를 도운 꼴 ◆ 상생(相生)의 역작용 '수생목(水生木)하나 수다(水多)즉 목부(木浮,木腐)' → 많은 물은 뿌리 썩게 만듬. 목생화(木生火)하나 목다(木多)즉 화식(火息)' → 작은 불에 많은 나무는 불만 꺼짐. '화생토(火生土)하나 화다(火多)즉 토조(土燥)' → 큰불은 흙을 태워 땅을 죽게 만듬. 토생금(土生金)하나 토다(土多)즉 금매(金埋)' → 깊은 땅속의 철은 성.. 2023. 1. 21.
십신' 대표심리 10신(神) 이란? 2음양(陰陽, 태극의 발현) × 5행(五行, 태극의 운동) ⇒ 우주의 10개 기운이 나(본원,일간)를 중심으로 재편된 상태. 이때 좀더 단순화한 힘의 상태를 알고싶다면.. 음양을 무시하고, 5행+나= 6 6(神)이라 부른다. ◆ 십신 찾는 방법 일간(본원)이 기土 일때.. 인(寅) 木의 십신은 무엇일까? ⇒ 일간 에서 "(3)" 칸 떨어져 있으므로《관성》 ⇒ 일간 과 음양이 다르므로 다름 《×》 ⇒ 관성 중에서 《정관》 ◆ 십신 대표심리 십신 관계(肉親) 심리 활동 비겁 (比劫) 비견 比肩 형제자매(친구,경쟁자) 독립, 오만 旺 / 본능 재성 취할 힘 의지표출형 배타적 자력갱생 겁재 劫財 형제자매(친구,경쟁자) 혁명, 허무 식상 (食傷) 식신 食神 자식(女) 낙천성, 의지박약 休 / .. 2023. 1. 21.
사주 세우기 : (3/3)프로그램 만들기 사주 세우기 3가지 방법.. (1/3)직접 계산하기, (2/3)만세력 이용하기, (3/3) 프로그램 만들기.. ◆◆ (3/3) 사주팔자 프로그램 바로가기 ⇒ http://8864.kr/ 사주팔자 프로그램은 만세력을 만드는 과정과 같습니다. 단순히, 만세력 책자의 정보를 데이터베이스에 넣고 꺼내 읽는 정도는 프로그램이라 말할 수 없겠죠. 《4주8자》는 태어난 때의 태양의 위치정보(=황경) 입니다. 年月의 간지, 大運 등은 《24절기》에 따라 결정되는데.. 절기는 곧 《황경》 15˚에 해당하며, 그 시작은 《입춘 = 황경315˚》 입니다. 매년의 춘분점(황경0˚의 분초 단위까지)을 찾아내는 것이 만세력 프로그램의 관건입니다. 《황도 좌표계》란?? 지구 공전궤도면과 천구면이 만나서 만드는, "황경"과 "황위".. 2023. 1. 20.
사주 세우기 : (2/3)만세력 이용하기 사주 세우기 3가지 방법.. (1/3)직접 계산하기, (2/3)만세력 이용하기, (3/3) 프로그램 만들기.. ◆◆ (2/3) 만세력 이용해서 사주 세우기 보기 : 《2000년2월3일23시40분》의 "4주8자"를 만세력을 이용해서 찾아보겠습니다. 만세력 이란 ?? "년월일"의 천간과 지지를 표시해 놓은 책자 입니다. 천간과 지지(이하 간지干支)의 경계는 일상의 시간 개념과 다릅니다. 태양과 지구의 상대적 위치에 의해 결정되는 것이여서 한국천문연구원(→고객참여→역서)에서 측정하고 매년 발행되는 "역서"의 "역 관련 자료" 항목에서 공개됩니다. ◆ 년주年柱 만세력① : 2000년 간지는 《경진庚辰》 입니다. 단, 매년의 시작은 입춘(황경315º) 이기 때문에.. 만세력⑤ : 《경진庚辰》은 2000년2월4일2.. 2023. 1. 18.